|
|
| |
|
|
Фишман О. Л. К проблеме восприятия современниками «Книги Марко Поло» и «Путешествий» Мандевиля // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. XIX годичная научная сессия ЛО ИВ АН СССР (доклады и сообщения). 1985 г. Часть 1. М.: Наука, ГРВЛ, 1986. С. 140—144.
Венецианский купец Марко Поло пробыл при дворе Хубилая 17 лет (с 1274 по 1291 гг.). Он быстро вошел в милость к хану, и тот стал давать ему поручения дипломатического и разведывательного характера, благодаря чему Поло объездил почти весь Китай, побывал в Тибете и в Индии. Человек деловой и наблюдательный, Поло описал в своей «Книге» виды многих городов, товары, посылаемые в другие страны, жителей разных местностей, обычаи монголов, изделия ремесленников и т.п. С тем же увлечением, с каким он описывал реальные факты, Поло передавал и рассказы о всяких чудесах. Это сочетание точности в описании реалий с фантастикой характерно для средневекового европейского мышления. Возможно, этим объясняется то, что Поло не отделял сообщений о том, что он видел сам, от того, что ему рассказывали. Известную роль играли конфессиональные соображения: мусульман Персии Поло называет «злыми разбойниками», «идолопоклонники», живущие неправедной жизнью не по убеждению, а по неведению, изображены им как сладострастники, ублажающие свою плоть и живущие «по-скотски». В Японии, по мнению Марко, живут людоеды, на Никобарских островах люди ходят голыми...
К содержанию выпуска... PDF-файлы
Полный текст статьи
Ключевые слова
|
|
|
|
Случайная новость: Объявления |
|
Институт восточных рукописей РАН объявляет о начале приема документов в очную аспирантуру. |
|
Подробнее...
|
|
|
|
|
