Статья посвящена важному принципу религиозно-философских учений кашмирского монистического шиваизма “всё во всём” (sarvasarvātmakatā), который фигурирует в контексте обсуждения вопросов отношения единства и множественности в создании внутренне непротиворечивых холистических моделей организации бытия, а также выступает в интеграционных процессах религиозной психопрактики монистического шиваизма.
В статье выявляется сходство этого принципа с положениями учений иных эпох и культур (античной греческой и поздней европейской философий).