В статье анализируются несколько арамейских надписей из Хатры и Пальмиры, датированные первой половиной II в. н.э., имеющие отношение, как показывает автор, к представлениям о древнеарабской богине Аллат. К известному ее эпитету у набатеев, «мать богов», приводимые тексты позволяют добавить еще один, «демиургический», говорящий о ней как о той, «кто создал все» (bnyt kwl), по аналогии с ханаанским богом и другими богами, участниками креационистских мифов. Дается обоснование такого толкования. Необычное качество Аллат-Ишшарбел может объясняться влиянием Вавилона и Ассирии на Северную Месопотамию и Сирию, а так же и следствием развития синкретических качеств Аллат и Афины.