:: Алфавитный каталог :: Тематический каталог :: Каталоги рукописей ::
:: Переводы :: Неопубликованные :: Готовящиеся :: В печати ::
:: 50 последних добавленных :: Детальный запрос ::
:: Публикации сотрудников за последние 10 лет ::

А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

1-50 51-79

Цагарели А. Грузинские надписи, найденные в России // Записки Восточного Отделения Императорского Русского Археологического Общества. Том второй. 1887. СПб.: Типография Императорской Академии Наук, 1888. C. 227—232.

Цагарели А. Преосвященный Порфирий о грузинских древностях // Записки Восточного Отделения Императорского Русского Археологического Общества. Том первый. 1886. СПб.: Типография Императорской Академии Наук, 1887. C. 8—18.

Цаньян Джамцо. Песни, приятные для слуха. Факсимиле ксилографа и рукописи / Издание текста, перевод с тибетского, исследование и комментарий Л. С. Савицкого. Ответственный редактор М. И. Воробьева-Десятовская. М., 1983. 200 с. (Памятники письменности Востока, LXXI.)

Цветков Д. В. Сюжет об отроке Сян То в творчестве И. К. Россохина // Академик В. П. Васильев (1818–1900) как исследователь истории и культуры Китая, Тибета и Монголии. К 200-летию со дня рождения. 4 апреля 2018 г. Программа и тезисы Всероссийской научной конференции. СПб: Свое издательство, 2018. С. 34—36.

Цеденова С.Н. О взаимосвязях монгольской и калмыцкой литератур // Монголика-XV. СПб.: Петербургское востоковедение, 2015. С. 80—82.

Цейтлин И. [Рец.:] Япония. Статья в Большой сов. энцикл // Библиография Востока. Выпуск 2—4 (1933). Л.: Издательство Академии наук СССР, 1934. С. 174—176.

Целуйко М.С. «Пояснительные сочинения» как жанр памятников общественной мысли периода Чжаньго (453—221 гг. до н.э.): о сопоставлении формы текстов эпиграфического сочинения Хэ Лу и фрагмента традиционного памятника антологического характера Го юй («Речи царств») // Розенберговский сборник: востоковедные исследования и материалы. СПб.: Издательство А. Голода, 2014. С. 287—296.

Цендина А.Д. Академик Цэндийн Дамдинсурэн и коллекция его книг // Страны и народы Востока. Вып. XXXV: коллекции, тексты и их «биографии». М.: Наука — Восточная литература, 2014. С. 359—370.

Цендина А.Д. Два монгольских перевода тибетского сочинения «Книга сына» // Монголика-V. СПб.: Петербургское востоковедение, 2001. С. 54—74.

Цендина А.Д. Два редких монгольских сочинения, включающих молитву «Мэгдзэм» // Монголика-XV. СПб.: Петербургское востоковедение, 2015. С. 83—87.

Цендина А. Д. Изучение «Сокровенного сказания» в МНР // Mongolica: К 750-летию «Сокровенного сказания». М.: Наука. Издательская фирма «Восточная литература», 1993. С. 54—86.

Цендина А.Д. Куда исчез Джамуха? // Mongolica-VI. Посвящается 150-летию со дня рождения А.М.Позднеева. СПб.: «Петербургское востоковедение», 2003. С. 86-90.

Цендина А. Д. Монгольские сонники: проблема происхождения // Первые Ковалевские чтения: тезисы материалов международной научной конференции, посвященной 185-летию создания кафедры монгольской словесности в Казани (24‒26 сентября 2018 г.). Казань: Изд. АН РТ, 2018. С. 77—79.

Цендина А.Д. Несколько слов о научной деятельности Ц.Дамдинсурэна // Mongolica-IV. 90-летию со дня рождения Ц. Дамдинсурэна посвящается / Отв. ред. С.Г.Кляшторный, сост. И.В.Кульганек. СПб., 1998. Сс. 7-10.

Цендина А.Д. О дидактической литературе монголов (XIII—середина ХХ века) // Монголика-XI. Спб.: Петербургское востоковедение, 2013. С. 73—84.

Цендина А. Д. Об одном сочинении по истории буддизма в Монголии, хранящемся в библиотеке ИВ РАН / A. Tsendina. A work on the history of Buddhism in Mongolia from the library of the SPIOS // Архивные материалы о монгольских и тюркских народах в академических собраниях России: Доклады научной конференции. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2000. С. 110—116, 117—119.

Цендина А.Д. Хасар и Чингис в летописях Мэргэн-гэгэна и Джамбадорджи // Mongolica-IV. 90-летию со дня рождения Ц.Дамдинсурэна посвящается. Составитель И.В.Кульганек. СПб.: «Петербургское востоковедение», 1998. С. 30—35.

Цендина А.Д. Хвала Богдын-хурэ // Mongolica-XIII. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2014. C. 44—51.

Церенов В. З. Изображение ворона на шлеме Хонгора, героя эпоса «Джангар» // Mongolica. Том XXIII, 2020, № 2. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2020. С. 82—88.

Церенов В. З. Манутохай — ставка калмыцких ханов (семантика и локализация топонима) // Тюрко-монгольский мир в прошлом и настоящем. Материалы научной конференции памяти Сергея Григорьевича Кляшторного (1928–2014) 16–17 февраля 2015 г. Санкт-Петербург. СПб.; Улан-Батор, 2016. C. 257—265.

Церенов В. З. О происхождении и значении имени Джангар // Mongolica. Том XXV, №1. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2022. С. 38–46.

Церенов В. З. Хуннские сюжеты в эпосе «Джангар» // Mongolica-XXI. СПб.: Петербургское Востоковедение, 2018. С. 71—74.

Церетели Г. В. Вновь найденные письма Шамиля // Труды первой сессии арабистов. 14—17 июня 1935 г. М.; Л.: Издательство Академии наук СССР, 1937. С. 95—112.

Церетели Г. В. К характеристике языка среднеазиатских арабов // Труды Второй Cессии Ассоциации арабистов. 19—23 октября 1937 г. М.; Л.: Издательство Академии наук СССР, 1941.С. 133—148.

Церетели Г. В. Материалы для изучения арабских диалектов Средней Азии // Записки Института востоковедения Академии наук СССР. VII. Л.: Издательство Академии наук СССР, 1939. С. 254—283.

Церетели Г. В. Письмо Шамиля из Калуги // Записки Института востоковедения Академии наук СССР. V. Л.: Издательство Академии наук СССР, 1936. С. 97—114.

Цетлин М. Н. Средневековый путешественник Вениамин Тудельский // Страны и народы Востока. Выпуск III. География, этнография, история. М.: Наука, 1964. С. 164—174.

Цзи Юнь. Заметки из хижины «Великое в Малом» / Перевод с китайского, предисловие, комментарий и приложение О. Л. Фишман. М.: Наука, ГРВЛ, 1974. 592 с. (Памятники письменности Востока, XLIV.)

У Цзин. Основы управления в период Чжэнь-гуань (Предисл., пер. и коммент. И. Ф. Поповой) // Петербургское востоковедение. Выпуск 8. СПб.: Центр «Петербургское Востоковедение», 1996. С. 22—40.

Цзун-ми. О началах человека (Юань жэнь лунь) (пер. с кит. Е. А. Торчинова) // Буддизм в переводах. Альманах / Выпуск 1. СПб.: Андреев и сыновья, 1992. С. 72—100.

Цзун-ми. Предисловие к собранию разъяснений истоков чаньских истин (пер. с кит. К. Ю. Солонина) // Буддизм в переводах. Альманах / Выпуск 2. СПб.: Андреев и сыновья, 1993. С. 99—127.

Цзя И. Послесловие Бань Гу к «Повествованию о Цзя И» (Цзя И чжуань 賈誼傳) в его «Истории Хань» (Хань шу 漢書). Введение, перевод с китайского, комментарий Ю.Л.Кроля // Письменные памятники Востока, 2(15), 2011. С. 40—53.

Zieme P. An Old Uighur Fictional Letter Supposedly Written by Prince Gautama from a Fragment in the Serindia Collection at the IOM, RAS // Written Monuments of the Orient. 1(3), 2016. P. 64–72.

Циме П. «Внимайте наставникам!» Древнеуйгурское восхваление Будды Майтреи / Перевод с английского языка А. А. Туранской // Письменные памятники Востока. Том 18, № 2 (45), 2021. С. 64–79.

Циме П. О второй главе сутры «Золотой блеск» / Перевод с немецкого Л.Ю.Тугушевой // Turcologica 1976. К семидесятилетию академика А.Н.Кононова. Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1976. С. 341—347.

Zieme P. An Embryonic Saint. Interpretation of an Old Uighur Fragment in the Serindia Collection at the IOM, RAS // Written Monuments of the Orient. 1(5), 2017. P. 40—48.

Zieme P. Fragments of the Old Uighur Maitrisimit nom bitig in St. Petersburg, Helsinki, and Berlin // Written Monuments of the Orient. 1(1), 2015. P. 14-31.

Zieme P. Some Notes on the Ethnic Name Tarjut (Tangut) in Turkic Sources // Тангуты в Центральной Азии: Сборник статей в честь 80-летия профессора Е.И.Кычанова. М.: Восточная литература, 2012. С. 461―468.

Цинский Пекин. Картины народной жизни (миньсухуа) / Вступительная статья, перевод с китайского языка и комментарии И.Ф.Поповой. СПб.: «Славия», 2009. 248 с.

Циперович И. Э. Академики-востоковеды Эдуард Шаванн (1865—1918) и Поль Пеллио (1878—1945) // Петербургское востоковедение. Выпуск 9. СПб.: Центр «Петербургское Востоковедение», 1997. С. 448—475.

Циперович И. Э. Китайская новелла «чуаньци» периода Тан (VII–IX вв.). Библиография советских исследований и переводов // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. XVIII годичная научная сессия ЛО ИВ АН СССР (доклады и сообщения по Танскому Китаю). Часть III. М.: Наука, ГРВЛ, 1985. С. 109—116.

Циперович И. Э. О жанре китайских изречений цзацзуань. (История изучений и характеристика жанра) // Жанры и стили литератур Китая и Кореи. Сборник статей. М.: «Наука», ГРВЛ, 1969. С. 51-73.

Циперович И. Э. Об авторстве собрания китайских изречений «Продолжение Цзацзуань» // Страны и народы Востока. Выпуск XI. Страны и народы Центральной, Восточной и Юго-Восточной Азия. География, этнография, история. М.: Наука, ГРВЛ, 1971. С. 192—197.

Циперович И. Э. [Рецензия:] Ли Мин-бинь. Китайская литература в России и Советском Союзе // Петербургское востоковедение. Выпуск 3. СПб.: Центр «Петербургское Востоковедение», 1993. С. 414—427.

Циперович И.Э. Уникальная китайская коллекция в библиотеке Института востоковедения (С.-Петербургский Филиал) // Материалы научной конференции , посвященной 50-летию образования Китайской Народной Республики. 27-28 октября 1999 г. СПб.: 1999. С. 95-101.

Циркин Ю. Б. Исторический путь Карфагена // Переднеазиатский сборник. IV. Древняя и средневековая история и филология стран Переднего и Среднего Востока. М.: Наука, ГРВЛ, 1986. С. 83—90.

Циркин Ю. Б. Финикийская колонизация в Испании // [Православный] Палестинский сборник. Выпуск 29 (92): История и филология. Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1987. C. 101—108.

Цовикян X. М. Влияние русской революции 1905 г. на революционное движение в Турции // Советское востоковедение. III. М.; Л.: Издательство Академии наук СССР, 1945. С. 15—35.

Цолин Д.В. Литературные формы библейской истории Сотворения (Быт. 1:1-2:3) и их риторическая интерпретация в таргумах // Письменные памятники Востока, 2(7), 2007. С. 110—118.

Цолин Д.В. Перифрастические формы императива и юссива в арамейском языке таргумов // Письменные памятники Востока, 1(18), 2013. С. 159—169.