Солонин К. Ю. По поводу чань-буддийских текстов из тангутского собрания СПбФ ИВ РАН // Петербургское востоковедение. Выпуск 7. СПб.: Центр «Петербургское Востоковедение», 1995. С. 390—411.
В науке давно укрепилось представление о специфическом
характере буддизма в тангутском государстве. Специфика
эта усматривается в сочетании тибетских и китайских влияний
в тангутском буддизме, что подтверждается наличием среди тангугских буддийских текстов значительного числа переводов как
с китайского, так и с тибетского языков. Вместе с тем еще не
было предпринято попыток определения доктринальной принадлежности
тех или иных сочинений или групп текстов. Представляется
вероятным, что подобный анализ поможет лучше
уяснить особенности тангутского буддизма и его роль в жизни тангутского
государства.
Среди многочисленных буддийских школ и направлений,
процветавших в Си Ся (1032—1227), чань-буддизм также занимал
значительное место. В этой связи представляется важным
выяснить, какого рода чань-буддизм существовал в Си Ся, являлся
ли он аналогом китайского, иными словами, было ли на тангутской почве воспроизведено все многообразие чань-буддийских
школ периода Северной Сун (960—1127) или же чань-буддизм в Си Ся имел иной, отличный от современного ему китайского,
облик.
Для ответа на этот вопрос прежде всего следует обратиться
к религиозной ситуации, имевшей место на северо-западе Китая
в период оформления тангутской государственности и обращения
тангутов к буддизму...
4 марта 2024 г. (понедельник) в 14:00 состоится заседание Ученого Совета, на котором будет заслушан доклад г.н.с., д.и.н. Т.Д. Скрынниковой «Возрождение имперских амбиций у монголов XVII в. на материале Altan Tobči».
PDF-файлы
