Рыбаков В. М. Преломление морали в праве: механизм «сянжунъинь» // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. XXIII годичная научная сессия ЛО ИВ АН СССР (доклады и сообщения). 1988 г. Часть 1. М.: Наука, ГРВЛ, 1990. С. 237—244.
На протяжении громадной исторической эпохи от того момента,
когда в связи с разложением первобытнообщинного строя мораль выделяется
в самостоятельную форму общественного сознания и до того момента, когда классообразование приводит к возникновению государства
и обеспечиваемого государственными санкциями права мораль
служит одним из основных — возможно, основным — инструментом поддержания
стабильности социальной структуры и регулирования межчеловеческих
и межгрупповых отношений во всех сферах жизни. Основой
этого регулирования служат вызревающие в рамках данной культуры
«представления о добре и зле, справедливости и несправедливости,
чести и бесчестье», и, в частности, представления о ближних и
дальних, а также о сравнительной императивности долга по отношению
к ближним и по отношению к дальним. Постоянство иерархии моральных
ценностей и обусловленных ею моделей поведения служит важным
фактором обеспечения устойчивости и единства общества...
PDF-файлы
